Dieu est juste et miséricordieux (3)
Hors moi il n ' y a pas de Dieu ; - de Dieu juste et sauveur , il n ' y en a point si ce n ' est moi . Tournez - vous vers moi , et soyez sauvé , vous , tous les bouts de la terre .
Esaïe 45 versets 21 et 22
Christ a souffert une fois pour les péchés , le juste pour les injustes . 1 Pierre 3 verset 18
Dieu est juste et miséricordieux (3)
Le criminel est là, debout devant le tribunal. Mais le juge semble hésiter. Peut-il ête à la fois juste et miséricor-
dieux ? S'Il pardonne, Il est miséricordieux, mais Il n'est pas juste. Et s'Il prononce la sentence méritée, il est juste, mais non pas miséricordieux. Il ne peut être que partiellement juste.
Dieu, Lui, ne fait rien partiellement, car Il est parfait. Il exécute pleinement la sentence à l'égard de nos péchés et nous montre aussi une miséricorde sans limite. Il fait l'un et l'autre par le moyen du sacrifice volontaire de Christ. En effet, sur la croix Jésus a été chargé des péchés de ceux qui Le reçoivent comme Sauveur. Et là, Il a subi le châtiment de Dieu. Ce châtiment a été parfaitement juste et Dieu a été infiniment miséricordieux en donnant le Christ pour être notre remplaçant.
Mais pourquoi fallait-il que ce soit le Christ, l'homme parfait, qui porte notre châtiment ? Pour racheter un objet de valeur, il faut un objet de plus grande valeur. Le Rédempteur de l'humanité devait donc être Celui qui a une valeur infinie aux yeux de Dieu. Or Dieu a dit de Christ : "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en qui J'ai trouvé mon plaisir" (Matthieu 3 v 17).
Pour racheter l'homme déchu, le Rédempteur devait être pur, sinon Il aurait d'abord dû subir le châtiment pour Ses propres péchés. Or la Bible rend témoignage que Jésus n'a jamais commis de péché. Il était pur en pensées, en paroles et en actes. Cela est vrai pour Jésus, et pour Lui uniquement.
(suite le 20 août)
(La Bonne Semence : Dimanche 17 août 2008)
Esaïe 45 versets 21 et 22
Christ a souffert une fois pour les péchés , le juste pour les injustes . 1 Pierre 3 verset 18
Dieu est juste et miséricordieux (3)
Le criminel est là, debout devant le tribunal. Mais le juge semble hésiter. Peut-il ête à la fois juste et miséricor-
dieux ? S'Il pardonne, Il est miséricordieux, mais Il n'est pas juste. Et s'Il prononce la sentence méritée, il est juste, mais non pas miséricordieux. Il ne peut être que partiellement juste.
Dieu, Lui, ne fait rien partiellement, car Il est parfait. Il exécute pleinement la sentence à l'égard de nos péchés et nous montre aussi une miséricorde sans limite. Il fait l'un et l'autre par le moyen du sacrifice volontaire de Christ. En effet, sur la croix Jésus a été chargé des péchés de ceux qui Le reçoivent comme Sauveur. Et là, Il a subi le châtiment de Dieu. Ce châtiment a été parfaitement juste et Dieu a été infiniment miséricordieux en donnant le Christ pour être notre remplaçant.
Mais pourquoi fallait-il que ce soit le Christ, l'homme parfait, qui porte notre châtiment ? Pour racheter un objet de valeur, il faut un objet de plus grande valeur. Le Rédempteur de l'humanité devait donc être Celui qui a une valeur infinie aux yeux de Dieu. Or Dieu a dit de Christ : "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en qui J'ai trouvé mon plaisir" (Matthieu 3 v 17).
Pour racheter l'homme déchu, le Rédempteur devait être pur, sinon Il aurait d'abord dû subir le châtiment pour Ses propres péchés. Or la Bible rend témoignage que Jésus n'a jamais commis de péché. Il était pur en pensées, en paroles et en actes. Cela est vrai pour Jésus, et pour Lui uniquement.
(suite le 20 août)
(La Bonne Semence : Dimanche 17 août 2008)
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